二、阅读（50分）
（一）现代文阅读Ⅰ（10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①湖南是一块美丽神奇的土地。湘、资、沅、澧四水由南向北，从群山中穿过，注入洞庭湖，留下星罗棋布的山水田园，如锦绣的画卷。一年四季，绿树常青，鲜花盛开，生机盎然，养育着三湘儿女。湖南多山多水。山多，使人坚强，水多，使人灵秀，因此，湖南人能雅能俗、能文能武、能柔能刚、能狷能狂。湖南地形地貌特殊。险峻武陵，苍莽罗霄，逶迤五岭，三面环山，一面向北开口，面对浩淼的洞庭湖和滚滚长江，形成一个巨大的马蹄形盆地。冬天北风毫无遮拦地直贯三湘四水，气温骤降；夏季太平洋带来的雨水被阻隔在山外，炎热异常，洪水和干旱常常结伴而行。这种地理环境锻炼了湖南人吃苦耐劳的品质，也形成了湖南人敢为人先的个性与自我意识太强的局限性。
②战争和移民给湖南历史带来深刻影响。湖南处在南北东西的交通要道，历史上是兵家必争之地，古往今来饱受战火洗礼。楚人南迁，“筚路蓝缕，以启山林”，对湖湘古远文明产生了决定性影响；秦汉时期，湖湘地区与中原一体化加快了进程。宋朝以前，湖南仍处于中华文明的边缘地带；从宋朝开始，特别是南宋，政治经济文化中心南移，湖湘文化繁荣发展，成为中国文化的重要支脉。
③从屈原、贾谊开始，李白、杜甫、王昌龄、刘禹锡、柳宗元、韩愈、朱熹、王阳明等数以百计的高官和文人都来过湖南，有的是贬黜，有的是做官，有的是旅行，他们留下足迹，留下诗文，也留下了忧国忧民的情怀，从而形成了特有的流寓文化。流寓文化不仅大大提高了湖南的文化品质，客观上也大大加强了与全国的文化交流。
④屈原以思想和诗给湖湘文化打下了底色。他行吟十余年，足迹遍布沅湘，最终把生命留给了湖南。他给我们留下来的最宝贵的东西，一是他悲天悯人、勇于担当、以天下为己任的忧患意识；二是他正道直行的高尚人格；三是他“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“虽九死而不悔”的追求真理、坚持真理的精神；四是他源于儒法道又高于儒法道的政治理想。
⑤周敦颐开创了“理学”，他的思想在他的两位学生程颢和程颐那里得到了充实和放大，形成了理学较为完整的理论体系。明清之际，天崩地裂，国破家亡。王夫之看到世界在变、中国在变、人在变，提出要与时俱进，和时代一起变化。嘉庆道光年间，内忧外患集中呈现出来，中国开始了千年大变局。魏源等受王夫之思想影响，掀起一波改变风气、影响政局、启迪后世的思想解放运动，为湖湘文化注入了生机与活力。魏源在《海国图志》这本书的《序言》中提出了“师夷长技以制夷”的主张，成为了嘉道经世派的标志性成绩。
⑦中国近代史到了曾国藩时期，已经来到了一个转折点。谭嗣同的改良结束后，黄兴、蔡锷、宋教仁是旧民主主义革命，毛泽东领导的是新民主主义革命，这是一个中国主体思想发生剧烈变革的时代。虽然我们不能再以湖湘文化的脉络来概括这些思想和变革，但是可以清晰地看到，湘人仍然站在时代的前列。直到今日，湖湘文化的基因一直在湖南和中国的思想文化中流淌，或多或少、时隐时现地发生着作用。
（选自郑佳明《湖湘文化的三重属性》，《新湘评论》2023年第14期，有改动）
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“湖”是指洞庭湖，“湘”是指湘江。湖湘文化，是指一种具有鲜明特征、相对稳定并有传承关系的湖湘流域的历史文化形态。先秦、两汉时期湖南的文化应该纳入到另一个历史文化形态――楚文化中。屈原的诗歌艺术、马王堆的历史文物，均具有鲜明的楚文化特征。而南北朝及唐宋以来，由于历史的变迁发展，特别是经历了宋、元、明的几次大规模的移民，湖湘士民在人口、习俗、风尚、思想观念上均发生了重要变化，先后产生了理学鼻祖周敦颐、主张经世致用而反对程朱理学的王夫之，以及“睁眼看世界”的魏源等一系列思想家，组合、建构出了一种新的区域的文化形态。湖湘文化从属于中华主流文化，并对主流文化的丰富与发展作出了重要贡献。
（摘编自朱汉民《什么是“湖湘文化”？》）
7. 下列对“湖湘文化”的理解，不正确的一项是（ ）
A. 湖湘文化的形成，离不开湖南特殊的地理环境、战争和移民的影响以及历代思想家的贡献。
B. 周敦颐开创了理学并建构了理学较为完整的理论体系，对湖湘文化的发展产生了深刻影响。
C. 谭嗣同的改良以及此后的旧民主主义革命和新民主主义革命，都有湖湘文化的基因在发挥作用。
D. 屈原的诗歌艺术、马王堆的历史文物不属于湖湘文化，而应纳入楚文化这一历史文化形态中。
8. 下列对原文和链接材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 三湘儿女能雅能俗、能文能武、能柔能刚的品格是由湖南特殊的地形地貌决定的。
B. 随着湖湘地区与中原的一体化，从宋朝开始，湖湘文化逐渐成为了中华主流文化。
C. 政治经济文化中心南移，大批高官和文人来到湖南，从而形成了特有的流寓文化。
D. 内忧外患，加上王夫之经世致用思想的影响，魏源等人掀起了一波思想解放运动。
9. “霸得蛮”是湖南方言，指一种不达目的不罢休的执拗。请根据原文，结合生活实际，概括湖南人这一性格特征的长处和不足。
【答案】7. B 8. D
9. 长处：湖南人的“霸得蛮”性格体现了他们的坚韧不拔和不屈不挠的精神，这种性格使他们面对困难和挑战时能够坚持到底，不轻易放弃，有助于实现目标和解决问题。
不足：然而，这种性格也可能导致他们在某些情况下过于固执，难以接受他人意见或适应变化，可能会影响到人际关系和对新情况的适应能力。
【解析】
【分析】
【7题详解】
本题考查信息筛选与判断。
B.错误。根据材料一第⑤段“周敦颐开创了‘理学’，他的思想在他的两位学生程颢和程颐那里得到了充实和放大，形成了理学较为完整的理论体系”可知，题干中“周敦颐开创了理学并建构了理学较为完整的理论体系”表述有误。
故选B。
【8题详解】
本题考查信息筛选与判断。
A.错误。根据材料一第①段“湖南多山多水。山多，使人坚强，水多，使人灵秀，因此，湖南人能雅能俗、能文能武、能柔能刚、能狷能狂”可知，三湘儿女的品格与多山多水有关，与特殊地形地貌无关，故表述有误。
B.错误。根据材料一第②段“从宋朝开始，特别是南宋，政治经济文化中心南移，湖湘文化繁荣发展，成为中国文化的重要支脉”可知，题干中“湖湘文化逐渐成为了中华主流文化”表述有误。
C.错误。根据材料二第④段“从屈原、贾谊开始，李白、杜甫、王昌龄、刘禹锡、柳宗元、韩愈、朱熹、王阳明等数以百计的高官和文人都来过湖南，有的是贬黜，有的是做官，有的是旅行，他们留下足迹，留下诗文，也留下了忧国忧民的情怀，从而形成了特有的流寓文化”可知，“特有的流寓文化”形成与“高官和文人都来过湖南”，并在这里留下足迹等相关，“政治经济文化中心南移”与“形成了特有的流寓文化”无关，故题干表述有误。
故选D。
【9题详解】
本题考查内容提炼与概括。此题要求结合原文和生活实际来分析湖南人“霸得蛮”性格特征的两面性。长处和不足的分析应基于这种性格特征的定义和可能带来的影响。在回答时，应确保观点清晰，并给出合理的解释。
长处：“霸得蛮”是湖南方言，指一种不达目的不罢休的执拗。这有积极的一面，有韧性。据材料一第①段“这种地理环境锻炼了湖南人吃苦耐劳的品质，也形成了湖南人敢为人先的个性与自我意识太强的局限性”可知湖南人的“霸得蛮”性格的优点，吃苦耐劳中体现了他们的坚韧不拔和不屈不挠的精神，敢为人先的个性与自我意识太强体现了他们的闯进和创新意识，这种性格使他们面对困难和挑战时能够坚持不懈，不放弃，最终解决问题。
不足：“霸得蛮”指一种不达目的不罢休的执拗。过分“执拗”有时会不合时宜。“自我意识太强”有一定的局限性，在人际交往中容易过分自我，过于固执，不容易接受他人建议，影响合作沟通。
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