（三）阅读三篇短文，完成
13-15题。(共7分)
13-15题。(共7分)
【甲】
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；
力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（《礼记・大道之行也》）
【乙】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自《桃花源记》)
【丙】
兼足
①天下之道在明②分。掩地表亩③，刺屮殖谷④，多粪肥田，是农夫众庶之事也。守时力民，进事长功⑤，和齐百姓，使人不偷，是将率⑥ 之事也。若夫兼而覆之⑦,兼而爱之，兼而制⑧之，岁虽凶败水旱⑨,使百姓无冻馁⑩之患，则是圣君贤相之事也。
①天下之道在明②分。掩地表亩③，刺屮殖谷④，多粪肥田，是农夫众庶之事也。守时力民，进事长功⑤，和齐百姓，使人不偷，是将率⑥ 之事也。若夫兼而覆之⑦,兼而爱之，兼而制⑧之，岁虽凶败水旱⑨,使百姓无冻馁⑩之患，则是圣君贤相之事也。
(节选自《荀子・富国》)
【注】 ①[兼足] 都很富足。②[明] 明确。③[掩地表亩] 开垦田地,画好地界。④[刺屮殖谷] 除草种植农作物。⑤[进事长功] 促进生产,增加收益。 ⑥[率] 同“帅”,行政长官。⑦[兼而覆之] 庇护所有的民众。 ⑧[制] 管理。⑨[凶败水旱] 旱涝年岁,饥荒欠收。⑩[冻馁] 受冻挨饿。
13.下列各项中加点字意思都相同的一项是(2 分)
A.大道之行 得道多助 津津乐道
B.外户而不闭 夜色入户 足不出户
C.便舍船 屋舍俨然 舍身取义
D.复行数十步 不复出焉 山重水复
14.对文中画线句理解正确的一项是(2 分)
A.句子：力恶其不出于身也，不必为己。
理解：人们厌恶那种在公共劳动中不出力的人，但也觉得没有必要事事争先。
B.句子：力恶其不出于身也，不必为己。
理解：力气，厌恶它不出于自己，但(愿意自己多出力)不一定是为了自己的私利。
C.句子：此人一一为具言所闻，皆叹惋。
理解：桃源中人一一向渔人介绍他们的见闻，渔人对桃源人的经历觉得十分惋惜。
D.句子：此人一一为具言所闻，皆叹惋。
理解：渔人一一向桃源中人叙述自己进入桃源的经过，桃源中人都非常惊叹。
15.依据三篇短文的内容，在下面语段的横线上填写恰当的内容。(3 分)
陶渊明借虚构的桃花源中的故事表达了自己的社会理想――
① ；孔子认为，儒家大同社会理想的核心是“
② ”；荀子则认为，要做到富国就要
③ 。他们用不同方式表达了对“理想社会”的设想。
① ；孔子认为，儒家大同社会理想的核心是“
② ”；荀子则认为，要做到富国就要
③ 。他们用不同方式表达了对“理想社会”的设想。
答案：
（三）（共7分）
13．答案：B（2分）
14．答案：B（2分）
15．答案示例：①没有战争，没有苛政 ②天下为公 ③人们尽职责本分
（共3分。每空1分）
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