赵冬《老城煎粉》阅读练习及答案(2024年吉林省中考题)

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分)
阅读下面文章,完成下面小题。
老城煎粉
赵冬
①吉林老城,老辈人都熟悉那一串吆喝声,那亮嗓一如老北京卖菜的那般行云流水。那天与邻居们聊起来,白发苍苍的孟老伯依稀还记得那响亮而有力的叫卖声:“酸辣啊――唔碗――坨啊――啊哎――!”
②孟老伯当时只有几岁,闻吆喝声起,就会赶紧跑出大门,去闻一闻那个味道。熟悉的吆喝声不知让他咽了多少次口水,淌了多少次哈喇子。
③吆喝声出自一个叫老佟头的口中,他身体有些瘦弱,但嗓门异常洪亮,伴着浓重的鼻音,声音能穿过几条街巷。住户们都认识老佟头,他住在西关,以挑担叫卖为生。他夏天挎一只筐卖樱桃,但不用纸口袋装,而是用椴树叶,俗称玻璃叶;冬天他挑担卖“卤煮鸡”,一直卖到夜里,背的箱子总是擦得干干净净的。他经常手提一盏煤油灯,灯罩锃明瓦亮,叫卖声变成了:“卤――煮鸡。”若是哪家想吃点消夜,喝点烧酒,这卤煮鸡真可算下酒的美味。小孟记得家里来了客人,父母晚间经常买老佟头的卤煮鸡,那美味香得满屋子都爆了,不管少吃多吃,就是吃不够。
④春秋两季不冷也不热,是卖酸辣碗坨的好时候。老人左肩背着装有碗坨、作料和小碗的箱子,一手提米醋壶,若是夜间则另一只手提一盏煤油灯,走街串巷,连声叫卖:“酸辣啊碗坨喔啊嗯!”只要有人来买,他就放下箱子,取出一只碗坨。用小刀先横后竖切出波状的片和条,加红辣椒油、麻酱、芥末、蒜泥,边加边问:“要辣椒吗?要芥末吗?”吃的人搅拌后用鼻子一闻,啊呀,香啊!吃到嘴儿里,真是享受了,其味极鲜美!
⑤老城的食品加工业十分发达,门类很广,碾、磨,油、酱、醋,保、烧锅等百业俱全。由淀粉制成的粉条、粉皮、粉坨等副食品,味道绵软香醇,尤其是酸辣碗坨,男女老少都特别喜爱这一口。
⑥全城只有老佟头一个人会做碗坨,所以很多人都记住了他。
⑦小孟记得自己家住在一条很浅的胡同,胡同口有条前新街,小孟从家里穿出去就能到那里。每当夕阳西下,从一条窄胡同里就会走出一个老头,个子不高,挑着木箱……他一吆喝起来,声音就像北山庙里的晨钟,震跑了黄昏的静谧。听见吆喝声,小孟就会立刻扔掉手里的东西,跑到前新街口,看老佟头是假,想闻闻味儿是真。
⑧前新街住着一个年轻的女人,她先生在外县教书,只有星期天才能回家,平时就是女人领着女儿过日子。女人每天黄昏时分都要去接念小学的女儿回家。有一天,小孟看见女人接孩子回来时,刚好路过老佟头的担子旁,小女孩闻着味儿就跑了过去,跟妈妈说想吃。女人对老佟头笑着说:“老伯,来一碗吧。”
⑨老佟头放下箱子打开盖儿,小孟也凑了过去,看箱子里装了很多小罐子,罐子旁边摆了许多红黑的荞麦面坨,后来才知道这酸辣碗坨是用荞麦面加淀粉放入小碗蒸出的。老佟头一手托住个碗坨,另一只手执一小刀灵活地横竖切断,放入碗内,从一个个小罐子里舀出蒜末、辣椒末、芥末……再从扁壶里倒些醋,熟练地弄好了,端给了女孩。看着女孩大口地吃,他弯着腰笑着问女孩好不好吃,那样子看着非常满足。等孩子吃完,女人掏出钱递给老佟头时,老头推却了,说不要钱。女人说怎么能白吃人家的,非要给,怎奈老头就是不要。________________,小孟在一旁都看傻了眼。
⑩老佟头对女人说:“丫头可爱着呢!怪招人稀罕的,爱吃就来吃,一碗粉没啥,俺供得起。”话这样说了,再往后,只要老佟头见到这对母女,立马停下来,就给女孩子拌上一碗。那几年,女孩没少吃。女人很是过意不去,她会裁剪,亲自到布店买布,给老佟头做了身衣服。老佟头穿上新衣服,别提有多合身了,这是手艺品,缝制工整、针脚细密,乐得老头回家就把衣服供了起来,不过年节决不穿。
⑪又过了些年,老佟头不在这条胡同叫卖了,他的吆喝声换到了别的地方。后来,连他那瘦小的身影都看不见了,小孟多次寻找也没找到过,留给他的只是那一串浑厚响亮的叫卖声,他记了一辈子。
⑫酸辣碗坨从此也就失传了,后来听说这酸辣碗坨就是现在流行的煎粉儿,只是将碗里蒸换成了锅里炒,但已经不再是老佟头的味道了。
(选自《微型小说选刊》,有删改)
12. 统观全文,文中写了老佟头哪几件事?请简要概括。
13. 联系上下文,将小孟当时的心理活动补写在文中横线处。
14. 本文没有完整曲折的故事情节,作者是怎样将看似零散的材料组织到一起的?
15. 如何理解文章结尾“但已经不再是老佟头的味道了”这句话的含义。
 
 
 
 
【答案】12. (1)老佟头一年四季吆喝卖货。
(2)老佟头免费给女孩吃碗坨。
(3)老佟头收到衣服舍不得穿。
(4)老佟头的吆喝声换到了别的地方。   
13. 示例一:这件事真是太奇怪了!卖碗坨不就是为了赚钱嘛,怎么不要钱
示例二:实货的不要钱,这可真是新鲜事儿   
14. 示例一:围绕中心,组织材料,突出老佟头的人物形象。
示例二:以小孟的视角将材料组织到一起。
示例三:以“老城煎粉”或“碗坨”为线索,贯穿全文,组织材料。   
15. 现在流行的煎粉儿已经不再是老佟头酸辣碗坨的味道;对老佟头手艺高超的钦佩;对老佟头勤劳、淳朴、善良等可贵品质的赞美;对酸辣碗坨的怀念;对酸辣碗坨手艺失传的惋惜和遗憾。
【解析】
【12题详解】
本题考查文章内容概括。
根据第③段“他夏天挎一只筐卖樱桃,但不用纸口袋装,而是用椴树叶,俗称玻璃叶;冬天他挑担卖‘卤煮鸡’,一直卖到夜里,背的箱子总是擦得干干净净的”第④段“春秋两季不冷也不热,是卖酸辣碗坨的好时候。老人左肩背着装有碗坨、作料和小碗的箱子,一手提米醋壶,若是夜间则另一只手提一盏煤油灯,走街串巷,连声叫卖”可知,老佟头夏天叫卖樱桃,冬天挑担卖“卤煮鸡”,春秋两季卖酸辣碗坨,据此可概括为:老佟头一年四季吆喝卖货。
根据第⑨段“看着女孩大口地吃,他弯着腰笑着问女孩好不好吃,那样子看着非常满足。等孩子吃完,女人掏出钱递给老佟头时,老头推却了,说不要钱。女人说怎么能白吃人家的,非要给,怎奈老头就是不要”可知,小女孩想吃碗坨,吃完后女人付钱,老佟头坚决不收,觉得小女孩可爱,一碗粉供得起,据此看概括为:老佟头免费给女孩吃碗坨。
根据第⑩段“女人很是过意不去,她会裁剪,亲自到布店买布,给老佟头做了身衣服。老佟头穿上新衣服,别提有多合身了,这是手艺品,缝制工整、针脚细密,乐得老头回家就把衣服供了起来,不过年节决不穿”可知,女人为了感谢老佟头给老佟头做了一身衣服,老佟头穿上非常合身,非常高兴,决定不过年节决不穿,据此可概括为:老佟头收到衣服舍不得穿。
根据第⑪段“又过了些年,老佟头不在这条胡同叫卖了,他的吆喝声换到了别的地方”可概括为:老佟头的吆喝声换到了别的地方。
【13题详解】
本题考查心理活动补写
根据第⑨段“等孩子吃完,女人掏出钱递给老佟头时,老头推却了,说不要钱。女人说怎么能白吃人家的,非要给,怎奈老头就是不要。____________,小孟在一旁都看傻了眼”的语境可知,老佟头卖碗坨,小女孩吃碗坨,吃完碗坨之后理应付钱,但是当女人付钱的时候,老佟头却坚决不收,小孟看到这一幕就很不能理解,明明是出来卖碗坨挣钱的,为什么又不收自己的钱呢?心理活动围绕这一方面展开即可。
示例:太不可思议了!一个卖货的老头,居然卖货不收钱,这到底是为什么呢?
【14题详解】
本题考查材料组织方法。
根据第④段“春秋两季不冷也不热,是卖酸辣碗坨的好时候”第⑤段“尤其是酸辣碗坨,男女老少都特别喜爱这一口”第⑥段“全城只有老佟头一个人会做碗坨,所以很多人都记住了他”第⑦段“从一条窄胡同里就会走出一个老头,个子不高,挑着木箱……”第⑧―⑩段“看着女孩大口地吃,他弯着腰笑着问女孩好不好吃”“爱吃就来吃,一碗粉没啥,俺供得起”可知,文章通过煎粉的制作、售卖和食用,连接了老佟头、小孟(孟老伯)和其他吉林老城居民,所以以“碗坨”为线索,贯穿全文,组织材料;
本文通过描述老佟头卖煎粉的日常生活,展现了吉林老城独特的风土人情和传统美食的魅力,文中以老佟头这一人物为核心,通过他的生活、工作以及他与其他人的互动,将各种关于煎粉、老城及其风俗的描述串联起来,目的是使老佟头的形象更加立体丰满,所以,文章是围绕中心组织材料,突出了老佟头的形象。
文章中小孟不仅是故事的叙述者,更是连接各个场景的桥梁。首先,小孟的回忆使文章得以展开,他的视角引领读者进入吉林老城的街巷,感受那里的生活气息。其次,小孟对老佟头、煎粉以及老城的情感真挚而深沉,这种情感贯穿全文,使材料更加生动、立体。小孟不仅仅是一个旁观者,更是一个思考者。通过他的视角,读者能够看到更多细节和背后的故事,进一步理解文章所要表达的中心思想。所以文章以小孟的视角为线索,通过他的回忆、情感和观察,巧妙地将各种材料组织在一起,使文章结构紧凑、情感丰富、意义深远。据此整理作答即可。
【15题详解】
本题考查句子含义。
根据尾段“酸辣碗坨从此也就失传了,后来听说这酸辣碗坨就是现在流行的煎粉儿”可知, 酸辣碗坨在老佟头走后就失传了,现在吃到的酸辣碗坨已经不再是老佟头的酸辣碗坨的味道了;
根据第⑨段“后来才知道这酸辣碗坨是用荞麦面加淀粉放入小碗蒸出的。老佟头一手托住个碗坨,另一只手执一小刀灵活地横竖切断,放入碗内,从一个个小罐子里舀出蒜末、辣椒末、芥末……再从扁壶里倒些醋,熟练地弄好了”可知,老佟头在制作酸辣碗坨的时候手法熟练,味道调得恰到好处,让人闻了都感到满足,由此可知,现在的碗坨已经没有了老佟头的味道也暗示了老佟头的技艺高超,表现作者的赞美之情;
根据第④段“老人左肩背着装有碗坨、作料和小碗的箱子,一手提米醋壶,若是夜间则另一只手提一盏煤油灯,走街串巷,连声叫卖”可知,老佟头卖酸辣碗坨走街串巷,从白天到黑夜,背着箱子,提着壶和煤油灯,足见其沿路叫卖的艰辛,以此体现了老佟头的勤劳、淳朴、善良,表达作者的赞美之情;
老佟头的酸辣碗坨不仅仅是一种食物,更是一种情感的寄托和回忆的载体。它承载了老佟头与老城居民之间的情感联系和互动记忆,也承载了作者对过去岁月的怀念和珍视。而现在流行的煎粉儿虽然在外形上相似,但已经失去了这种情感记忆和文化内涵,作者借此表达了对酸辣碗坨的怀念;
老佟头制作的酸辣碗坨具有独特的制作方法和口感,这是他多年累积下来的经验和技巧的体现。而随着时间的流逝和传承的断裂,这种技艺可能已经失传,导致现在流行的煎粉儿虽然在外形或名称上与酸辣碗坨相似,但在口感和风味上已经失去了原有的特色,作者借此表达了对酸辣碗坨手艺失传的惋惜和遗憾。

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