可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛声, 西蜀子云亭。孔子云: 何陋之有?
子居于江
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亦尝观于江乎?秋雨时至,沟渠盈满,众水既发, 合而为一,汪溢塞谷,没洲渚,襄丘陵, 肆行而前,遇木而木折, 触石而石陨,浩然物莫能支。子试考之,彼何以若此浩然也哉?夫水无求于深,无意于行,得高而停,得下而流,忘已而因物②,不为易③而勇,不为险而怯。故其发也,浩然放乎四海。古之君子, 简居以养其心,足乎内而无待平外④。止则莫之测⑤,行则莫之御。富贵不能淫,贫贱不能忧。行乎患难而不屈,临乎得失而不惧。益亦未有不浩然者也。”
名 (2)隐居不
仕 (3)吾
窃喜焉 (4)
襄丘陵
8、(1)可以弹奏不加雕绘装饰的琴,阅读佛经。
(2)先生住在江边,曾经观察过大江吗?
9、示例: 小文你好,书房是一间能反映主人内心世界的屋子,内心世界的丰富并不完全表现为内部设施的“高大上”,而更应关注书房营造的氛围,如刘禹锡所说“斯是陋室,惟吾德馨”; 取名方面,比起刻意“博眼球”,或许吴君以自己尊崇的人物语录精神为厅堂取名的做法更值得借鉴。你觉得呢?
10C A项甲文“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,表明作者交往不凡; B项乙文“遇木而木折,触石面石陨”,意在突出江水奔腾时的气势不凡; D项甲文以作者自己的居室为写作对象,乙文以吴君的居室为写作对象,甲文隽秀工整,乙文粗犷豪放。
【参考译文】
【乙】吴君有志于学习,诗写得很好,家乡有山有林,生活很有乐趣,所以隐居,不求做官,家里的厅堂取名为“浩然”,(吴君)说:’孟子, 是我的老师,他说:“我善于蓄养我的浩然之气。’我私下里很喜欢这句话,但是不明白这句话的意思,请您为我说说孟子这样说的缘故。”
我回答他说:“先生住在江边,曾经观察过大江吗?秋雨按时到来,大大小小的河沟里的水都满了,所有的水流都向前流去,汇合成一条大江,江水又深又广,充满了山谷,淹没了江中沙洲,漫上了丘陵,肆无忌惮地向前流去,遇到树木树木折断, 遇到石头石头掉落,浩浩荡荡地没有什么东西可以抵挡它。先生您试着考究它,它为什么能这样油活荡荡呢?水不要求自己很深,也不想往前流动,遇到高的地方就积聚起来不往前流。遇到低的地方就往下流,它忘掉自己,只是顺应着外物而变化,不因为河道平坦而显示自己的勇猛,也不因为河道险阻而表现得胆法。所以它浩浩荡荡地流到大海。古代的君子,以居住在简陋的居室来蓄养自己的内心,内心充足,不期待外在。静止的时候没有人能猜测他的内心,行动的时候没有人能阻挡他。富贵不能使他迷失自己,贫贱不会使他担忧。身处患难不能使他屈服,面临生死得失不能使他恐惧。他的内心大概没有什么时候不充满浩然之气的。
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