（三）（7分）
阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一：
我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一道回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。这是为什么？我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。
（节选自叶圣陶《苏州园林》）
材料二：
窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，周围粉墙列着许多小窗，面向湖景，每个窗子都等于一幅小画。而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。这样，画的境界就无限地增多了。
明代人有一小诗，可以帮助我们了解窗子的美感作用。
一琴几上闲，
数竹窗外碧。
帘户寂无人，
春风自吹入。
这个小房间和外部是隔离的，但经过窗子又和外边联系起来了。没有人出现，突出了这个小房间的空间美。
不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。
（节选自宗白华《美学散步》，有删减）
材料三：
游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。
（节选自叶圣陶《苏州园林》）
材料四：
“庭院深深深几许”。大概随着晚期封建社会中经济生活和意识形态的变化，园林艺术日益发展。显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破，迂回曲折、趣味盎然、以模拟和接近自然山林为目标的建筑美出现了。空间有畅通，有阻隔，变化无常，出人意料，可以引动更多的想像和情感，“_______”。这种仍然是以整体有机布局为特点的园林建筑，却表现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美理想。与山水画的兴起大有关系，它希求人间的环境与自然界更进一步的联系，它追求人为的场所自然化，
尽可能与自然合为一体。它通过各种巧妙的“借景”“虚实”的种种方式、技巧，使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来，而形成一个更为自由也更为开阔的有机整体的美。连远方的山水也似乎被收进在这人为的布局中，山光、云树、帆影、江波都可以收入建筑之中，更不用说其中真实的小桥、流水、“稻香村”了。
尽可能与自然合为一体。它通过各种巧妙的“借景”“虚实”的种种方式、技巧，使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来，而形成一个更为自由也更为开阔的有机整体的美。连远方的山水也似乎被收进在这人为的布局中，山光、云树、帆影、江波都可以收入建筑之中，更不用说其中真实的小桥、流水、“稻香村”了。
（节选自李泽厚《美的历程》）
12. 下列关于以上材料内容的表述，正确的一项是（ ）
A. 中国的古典建筑都是左右对称的。
B. 园林建筑不考虑窗子的实用价值。
C. 封建社会晚期园林艺术停滞不前。
D. 中国园林建筑讲究整体有机布局。
13. 将下列诗句补充到材料四的横线处，恰当的一项是（ ）
A. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
B. 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲
C. 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
D. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开
14. 阅读以上材料，具体说明中国园林建筑是如何实现“尽可能与自然合为一体”的。
【答案】12. D 13. A
14. ①中国园林建筑不讲究对称，要求自然之趣；②中国园林建筑通过窗子的设计让室内和室外自然发生交流，不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，让人得到和丰富对于空间美的感受；③通过花墙和廊子、镜子的设计，增加景致的深度和层次；④中国园林建筑讲究整体有机布局，希求人间的环境与自然界更进一步的联系，它追求人为的场所自然化，中国园林建筑通过各种巧妙的“借景”“虚实”的种种方式、技巧，使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来，而形成一个更为自由也更为开阔的有机整体的美； ⑤远方的山水也似乎被收进在这人为的布局中，山光、云树、帆影、江波、真实的小桥、流水、“稻香村”等自然景物都可以收入建筑之中。
【解析】
【12题详解】
本题考查材料筛选及辨析。
A.“中国的古典建筑都是左右对称的”有误。根据材料一“我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的”可知，中国的古典建筑
绝大部分左右对称，苏州园林可绝不讲究对称。所以说“中国的古典建筑并非“
都是”左右对称的；
绝大部分左右对称，苏州园林可绝不讲究对称。所以说“中国的古典建筑并非“
都是”左右对称的；
B.“园林建筑不考虑窗子的实用价值”有误。根据材料二“窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流”“这个小房间和外部是隔离的，但经过窗子又和外边联系起来了”“不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了‘望’，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受”可知，有了窗子，内外就发生交流；经过窗子室内又和外边联系起来；窗子是为了‘望’，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受”，所以并非不考虑窗子的实用价值；
C.“封建社会晚期园林艺术停滞不前”有误。根据材料四“大概随着晚期封建社会中经济生活和意识形态的变化，园林艺术日益发展”可知，封建社会晚期园林艺术“
日益发展”而非“
停滞不前”；
日益发展”而非“
停滞不前”；
D.根据材料四“这种仍然是以整体有机布局为特点的园林建筑，却表现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美理想”可知，中国园林建筑的特点，讲究整体有机布局。故“中国园林建筑讲究整体有机布局”表述正确；
故选D。
【13题详解】
本题考查补写、内容理解。
根据材料四“空间有畅通，有阻隔，变化无常，出人意料，可以引动更多的想象和情感”“这种仍然是以整体有机布局为特点的园林建筑，却表现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美理想”可知，补全的诗句需要体现“变化无常，出人意料，可以引动更多的想象和情感”的意思；
A.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，是宋代诗人陆游的作品《游山西村》中的一句诗。意思是，山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。该句既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神――在逆境中往往蕴涵着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理――不论前路多么难行，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”，出现一个充满光明与希望的新境界。该句子符合“变化无常，出人意料，以引动更多的想像和情感”意思；
B.“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”是唐代诗人崔颢《黄鹤楼》中的一句诗。意思是：阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。诗的主旨在描写登楼望远时，心中寂寞思乡的感慨，作者从仙人乘黄鹤来此游憩的美丽神话，点出黄鹤楼，接着由仙人已离去，永远不再回来，只留下黄鹤楼及晴川、芳草、汉阳树、鹦鹉洲，与白云共悠悠千载，寄托思家的情结。该句子和“变化无常，出人意料，以引动更多的想像和情感”的内容不符；
C.“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”是唐代诗人白居易《钱塘湖春行》中的一句诗。意思是：几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。本句表达既写出浓郁的春意，又写出了自然之美给人的强烈感受。把感情寄托在景中，诗中字里行间流露着喜悦轻松的情绪和对西湖春色细腻新鲜的感受。该句子和“变化无常，出人意料，以引动更多的想像和情感”的内容不符；
D.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是唐代诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中的一句诗。意思是：仿佛一夜春风吹来，树上有如梨花争相开放。这首诗通过生动的自然景象和情感表达，展现了唐代边疆的壮丽风光和诗人送别友人的深情。该句子和“变化无常，出人意料，以引动更多的想像和情感”的内容不符；
故选A。
【14题详解】
本题考查内容理解及概括。
根据材料一“我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的”可知，中国园林建筑不讲究对称，要求自然之趣；
根据材料二“窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。有了窗子，内外就发生交流”“这个小房间和外部是隔离的，但经过窗子又和外边联系起来了”“不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了‘望’，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受”可知，中国园林建筑通过窗子的设计让室内和室外自然发生交流。不但走廊、窗子，而且一切楼、台、亭、阁，都是为了“望”，让人得到和丰富对于空间美的感受；
根据材料三“有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番”可知，中国园林建筑通过花墙和廊子、镜子的设计，增加景致的深度和层次；
根据材料四“这种仍然是以整体有机布局为特点的园林建筑，却表现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美理想。与山水画的兴起大有关系，它希求人间的环境与自然界更进一步的联系，它追求人为的场所自然化，尽可能与自然合为一体。它通过各种巧妙的‘借景’‘虚实’的种种方式、技巧，使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来，而形成一个更为自由也更为开阔的有机整体的美。连远方的山水也似乎被收进在这人为的布局中，山光、云树、帆影、江波都可以收入建筑之中，更不用说其中真实的小桥、流水、‘稻香村’了”可知，中国园林建筑讲究整体有机布局，希求人间的环境与自然界更进一步的联系，它追求人为的场所自然化；中国园林建筑通过各种巧妙的“借景”“虚实”的种种方式、技巧，使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来，而形成一个更为自由也更为开阔的有机整体的美；远方的山水也似乎被收进在这人为的布局中，山光、云树、帆影、江波、真实的小桥、流水、“稻香村”等自然景物都可以收入建筑之中。
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